|
習(xí)大大的話：
馬克思主義進(jìn)入中國，既引發(fā)了中華文明深刻變革，也走過了一個(gè)逐步中國化的過程。在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究解決各種重大理論和實(shí)踐問題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果，指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就。我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是近代以來我國發(fā)展歷程賦予的規(guī)定性和必然性。在我國，不堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。正所謂“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救”。
——摘自習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話，2016年5月17日
【出自】
仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救�！�
——戰(zhàn)國·莊周《莊子·內(nèi)篇·人間世》
【釋義】
“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救”出自莊子的《莊子·內(nèi)篇·人間世》。是說孔子的學(xué)生顏回準(zhǔn)備去衛(wèi)國，走之前和孔子辭行。顏回告訴孔子，聽說衛(wèi)國國君處理政事不當(dāng)，自己打算前去治亂國�？鬃觿褡桀伝卣f：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救。”大意是：你是想去挨一刀呀。醫(yī)病人，治亂國，都要憑自己掌握的道理。掌握道理必須一元化，不要多元化。道理多元了，自相矛盾也就多了。自相矛盾多了，自我干擾也多了。自我干擾多了，自己顧慮多了。自己顧慮多了，救人救國都談不上了。
“道不欲雜”，實(shí)際上是莊子借孔子之言表達(dá)的一個(gè)重要觀點(diǎn)：天地間不管做哪一行，做任何一種事都一樣，處于人世之間做人的“道”，不能亂，要精神專一，有始有終。這個(gè)“道”不是形而上的道，而是指人生的大原則。“道”是根本性的、原則性的東西，是做人做事必須堅(jiān)持的。堅(jiān)持的“道”越多，顧慮越多，做人做事的干擾就會(huì)越多，很多事情反倒無從下手。就好比一個(gè)人，什么都懂，但是什么都不專業(yè)，最終也就是一個(gè)“雜家”而不能成為專家，也無法從根本上解決某個(gè)專業(yè)問題，就是所謂的“雜則多，多則擾”。因此，有的時(shí)候懂得多，但是什么都不深入，會(huì)給自己造成困擾，甚至還會(huì)給別人造成困擾。困擾多了，憂慮的就多，這樣的人連自己都解救不了，更不可能解救別人和天下眾生，就是所謂的“擾則憂，憂而不救”。
“道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救�！边@個(gè)道理，無論對(duì)于治病救人，還是對(duì)于治國理政都同樣適用。醫(yī)生一次只能按照一個(gè)大方向醫(yī)治病人，一個(gè)國家一次也只能選擇一個(gè)根本性的指導(dǎo)原則，否則就會(huì)雜亂無序，難以為繼。
就中國社會(huì)的發(fā)展而言，中國共產(chǎn)黨從成立之初就選擇了馬克思主義作為黨的指導(dǎo)思想，并以此作為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想。馬克思主義進(jìn)入中國以來，馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實(shí)際情況相結(jié)合，從而得出適合中國國情的社會(huì)主義革命和建設(shè)道路中國特色社會(huì)主義理論體系，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果，指導(dǎo)黨和人民取得了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大成就。中國的革命和建設(shè)的實(shí)踐證明，馬克思主義是適合中國革命和建設(shè)的理論思想，因此，我們必將長(zhǎng)期堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)思想，運(yùn)用馬克思主義的科學(xué)理論，深刻地分析和破解當(dāng)今中國的發(fā)展現(xiàn)狀，為我們未來社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義建設(shè)指明道路。因此，我們一切工作的方向和指導(dǎo)都離不開“馬克思主義”這個(gè)“道”，只有馬克思主義的中國化才能有效地指導(dǎo)我們未來的改革開放。
習(xí)近平在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上引用“夫道不欲雜，雜則多，多則擾，擾則憂，憂而不救”，旨在強(qiáng)調(diào)在中國社會(huì)發(fā)展的各領(lǐng)域，都必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作也不例外，一旦離開馬克思主義的指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就會(huì)失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用。
更多詳情請(qǐng)查詢：尚邦遴選網(wǎng)（lx.ahgwyw.com）
---------------------------------------------------------------------------------------
|
報(bào)名咨詢：
尚邦遴選全省統(tǒng)一報(bào)名熱線：0551-63360013、15375146692（24h）
尚邦遴選官網(wǎng)：尚邦遴選網(wǎng)lx.ahgwyw.com 遴選咨詢QQ：3151452247（葉子老師）
報(bào)名地址：中國·合肥市金保中心19樓尚邦教育教學(xué)基地 |
|
|
